فقلت : يا جبرئيل ! لمن بنى اللّه هذه الجنّة « 1 » ؟ قال : هذه جنّة بنى اللّه تعالى لعلىّ و فاطمة ابنتك سوى جنانهما تحفة أتحفها اللّه تعالى ليقرّ عينك يا رسول اللّه ( ص ) ! « 2 » و روى أيضا أنّه لمّا كانت اللّيلة الّتى زفّت فاطمة إلى علىّ رضى اللّه عنه كان النّبىّ صلّى اللّه عليه و سلّم قدّامها و جبرئيل عن يمينها و ميكائيل عن يسارها و سبعون الف ملك من ورائها يسبّحون اللّه عزّ و جلّ و يقدّسونه حتّى طلع الفجر . و روى أيضا أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم حين زوّج فاطمة من علىّ دعا بماء فمجّه ثمّ صبّه فيه ثمّ رشّه فى جنبيه و بين كتفيه و عوّذه بقل هو اللّه أحد و المعوّذتين « 3 » ثمّ قال [ ص ] : إنّى لم اك أن زوّجتك خير أهل بيتى . و روى أيضا أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم خطب فى يوم قائظ « 4 » الحرّ ، فقال [ ص ] : أيّها النّاس ! أنا و أهل بيتى سادات أهل الجنّة فى الجنّة . ألا و إنّ اللّه قد أوحى إلىّ من فوق سبع سموات على لسان جبرئيل أن أزوّج فاطمة من علىّ ، فإنّ اللّه قد زوّجها من فوق سبع سموات شهد ملائكهما جبرئيل و ميكائيل و إسرافيل فى سبعين « 5 » ألفا من الملائكة الكرّوبيّين و سبعين ألفا من الملائكة عليهم السّلام يسجد أحدهم سجدة و لا يرفع رأسه حتّى يقوم السّاعة ، فأوحى * 544 * اللّه إليهم : أن ارفعوا رؤوسكم و اشهدوا ملاك علىّ بفاطمة ، و كان الخطيب جبرئيل و الشّاهدان ميكائيل و اسرافيل ، ثمّ أوحى اللّه تعالى إلى شجرة طوبى و أمر الحور العين أن يحضرن فحضرن فقال لها : أنثرى ما فيك ، فنثرت شجرة طوبى ما فيها من جوز و لوز و سكّر ، جوز من درّ و لوز من ياقوت و سكّر من سكّر الجّنة ، فالتقطته الحور العين فهو عندهنّ فى الأطباق يتهادينه و يقلن : هذه من نثار تزويج

--> ( 1 ) الجنّة . ( 2 ) بحار الانوار 43 / 40 باب 3 ، المناقب 3 / 323 . ( 3 ) منظور دو سورهء « قل اعوذ برب الناس » و « قل اعوذ برب الفلق » است . ( 4 ) قايظ . ( 5 ) سبعون .